Carl Jung e os arquétipos junguianos no tarô: os vários aspectos de nós mesmos

Embora Carl Jung, um dos fundadores da psicologia analítica, nunca tenha mencionado diretamente o tarô em nenhuma de suas obras, é fácil encontrar ligações entre os conceitos que ele construiu e o tarô. Uma de suas maiores contribuições para a teoria da psique foi a das imagens arquetípicas e do inconsciente coletivo, que é a base a partir da qual o tarô se baseia.

Embora eu sempre tenha sido atraído pelo tarô desde a infância, nunca realmente entendi como funcionava ou por que, até que deparei com o trabalho de Jung muito mais tarde na minha vida. Seus escritos deram uma legitimidade à prática que não consegui encontrar em outro lugar. Serei o primeiro a admitir que nunca acreditei realmente no tarô como uma ferramenta de adivinhação - que era a forma como o tarô sempre foi vendido para mim. Mas olhar para o tarô de um ponto de vista muito junguiano e simbólico realmente fazia sentido e abriu muitas portas para que eu me entendesse.

Tarot, a linguagem do inconsciente coletivo

O inconsciente coletivo foi o nome que Jung deu à fonte de símbolos e arquétipos dos quais derivamos as narrativas humanas.

Por exemplo, quase todos nós encontramos uma figura materna em algum lugar de nossas vidas e vemos essa figura se repetir em várias histórias, lendas, mitos - e até mesmo em filmes, programas de TV, etc. Embora esse arquétipo possa não ser necessariamente o mesmo para todos (pode aparecer em muitas formas, não necessariamente até femininas), a relação entre você e o arquétipo é essencialmente a mesma: alguém que cuida, ama e nutre suas necessidades emocionais, que o ajuda a crescer e a amar. Vemos aspectos desse personagem em todos os lugares em várias culturas: Durga, Gaia, Hathor, Mary etc.

A ideia aqui é que nossa psique está repleta dessas imagens arquetípicas e elas estruturam a maneira como contamos histórias e pensamos sobre nossas vidas. Vamos dar uma olhada em como esses arquétipos atuam no tarô e, especificamente, nos Arcanos Maiores. Estou usando algumas imagens de um deck que vai ser lançado, o Luminous Spirit Tarot, cujas amostras estão chegando pelo correio em breve! Esperançosamente, isso serve como uma prévia de algumas das cartas!

Anima e Anima

Quando combinados, a anima e o animus representam uma união, um todo, um self completo. Jung acreditava que todo ser humano tem dentro de si aspectos 'femininos' e 'masculinos' em seu caráter. Parte de ter uma psique equilibrada é reconhecer, compreender e aceitar os aspectos “femininos” e “masculinos”.

Eu acho que é importante trazer aqui uma coisa - embora a anima e o animus sejam tradicionalmente associados aos sexos, eles são essencialmente um conjunto de qualidades que são realmente neutras em termos de gênero. Todos nós temos diferentes equilíbrios da anima e do animus dentro de nós, e qualquer equilíbrio com o qual estejamos mais confortáveis, e com o qual nos sintamos melhor, está absolutamente bom! Esta é a mesma abordagem que utilizo para a dicotomia Rainhas / Reis dentro das cartas da corte. Todos eles são espelhos de nós mesmos em diferentes pontos de nossas vidas. Embora eu me identifique como uma mulher cis-gênero, também posso me identificar com alguns aspectos de um rei, bem como outros aspectos de uma rainha, etc.

Os Amantes - representando a união, um encontro de opostos e dualidades.

O mundo - as energias desta carta são semelhantes às dos amantes, mas em uma escala maior, a união que não é apenas entre duas partes, mas todas.

Anima

A anima são os aspectos “femininos” de nosso personagem - e como o animus, pode ter manifestações positivas e negativas. Pense também nas versões invertidas e eretas das rainhas, especificamente a rainha das varinhas - elas podem ser fogosas e apaixonadas, e isso pode se manifestar como alguém que está radiante de energia, ou também como alguém que está colérico ou com ciúme.

A alta sacerdotisa - vemos nela uma Sofia, ou um arquétipo feminino que irradia sabedoria e compreensão.

Força - ao contrário da força puramente física, esta carta é mais sobre força interior e perseverança.

A Imperatriz - acalentadora e amorosa, ela é representante das mães, as cuidadoras.

A mente

O animus são os aspectos “masculinos” de nosso caráter. Por um lado, ele é representativo de nossa necessidade de observar, sentir e formar categorias, estruturas e lógica em nossas vidas, em oposição à compreensão emocional intuitiva e profunda da anima. Em outras versões, nós os vemos como o arquétipo do velho sábio que ajuda a mostrar o caminho até nós mesmos.

O Hierofante, O Eremita - o arquétipo do velho sábio que vemos como um guia espiritual.

O Imperador - cujo poder cria estruturas, sistemas, leis e regras, representativas dos pais que temos em nossas vidas.

A Persona

A persona é conhecida como o rosto que mostramos ao mundo. É como nos apresentamos aos outros e como queremos ser conhecidos e que papel queremos desempenhar em nossa sociedade - por exemplo: um artista, um estudioso, etc. Jung acreditava que indivíduos saudáveis ​​eram capazes de ser bastante flexíveis no persona a que se ligam - no sentido de que compreendem a multiplicidade e as versões variadas do self.

O Mágico - aquele que é o mestre de assumir o comando, para transformar pensamentos internos em manifestações externas. Como os mágicos de hoje, ele é o mestre em produzir mudanças alterando a percepção.

A sombra

Esta é a parte de nós que rejeitamos - aspectos de nós mesmos que gostaríamos de manter ocultos. Em outras palavras, às vezes somos todos idiotas, mas é difícil aceitar isso. Quando não o aceitamos, ele se distancia, como outro ser que odiamos e detestamos. As sombras são as bases arquetípicas para monstros, demônios, o mal, as obras. Parte de se tornar uma pessoa madura e da sociedade é compreender os aspectos mais sombrios de nós mesmos, não rejeitá-los.

O diabo - como o arquétipo da sombra, quanto mais você o ignora, mais acorrentado aos seus caprichos você estará.

Morte - a forma como reagimos a esta carta é semelhante a como reagimos à sombra, com medo. É uma sombra humana universal - a sombra que nos segue desde o dia em que nascemos. Todos nós optamos por não pensar nele, mas em muitos sentidos, entender que todos nós morremos é um momento transformador que molda como escolhemos viver.

The Self

É um pouco difícil descrever o que o eu realmente é no mundo de Jung - mas, em resumo, você pode pensar nisso como uma unificação de todos os arquétipos que acabamos de listar. Jung acreditava que, quando crianças, éramos quase inconscientemente inteiros, mas, à medida que crescemos, nos fragmentamos e nossa jornada na idade adulta é encontrar essa totalidade novamente. Esse processo foi denominado individuação.

O bobo - a inocência de olhos arregalados com a qual enfrentamos o mundo. Não é por acaso que o self representa o início dos arcanos maiores. Nascemos com integridade mental, que perdemos e recuperamos ao longo de nossas vidas.

O mundo - um retorno à totalidade que experimentamos quando criança. O tolo se integra a todos os personagens que encontra e se torna a soma total de todos eles.

Que outros arquétipos junguianos você pode ver no Tarot?

De qualquer forma, espero que todos tenham pensado que esse despejo de cérebro foi útil. Mas e vocês? Que outras cartas de tarô você acha que representam arquétipos? Se vocês estiverem interessados, posso fazer outro post com mais detalhes!